企業文(wén)化理(lǐ)論的基本内涵，是指揭示其革命性思想的六大(dà)管理(lǐ)學說，即創立學說、定義學說、價值觀學說、人本學說、革命性學說、企業文(wén)化批評學說。

　　創立學說。企業文(wén)化是石油危機背景下(xià)，美(měi)國企業和(hé)管理(lǐ)界通過對(duì)本國企業管理(lǐ)與日本企業管理(lǐ)比較研究，而産生的一種管理(lǐ)新理(lǐ)論。企業文(wén)化理(lǐ)論使世界企業管理(lǐ)進入了(le)一個新階段。

　　定義學說。企業文(wén)化的定義是經典作(zuò)家早已确定了(le)的，不是可以随意解讀和(hé)演義的。《Z理(lǐ)論》認爲：一個公司的文(wén)化，主要由其傳統和(hé)風(fēng)氣構成，還應包括一個公司的價值觀。《尋求優勢》認爲：企業文(wén)化是攝取傳統文(wén)化的精華，結合當代先進的管理(lǐ)策略，爲企業職工(gōng)構建的一套價值觀念、行爲規範和(hé)環境氛圍。《美(měi)國企業精神》認爲：企業文(wén)化是創造和(hé)接納了(le)新的價值觀念、新的眼光、新的精神的一種文(wén)化。概括起來(lái)就是：企業文(wén)化是以以人爲本爲原則，即以尊重人的人格和(hé)價值、促進人的發展爲中心，攝取傳統文(wén)化的精華，創造和(hé)接納新的價值觀念、新的眼光、新的精神，結合當代先進的管理(lǐ)策略，爲職工(gōng)構建的一套價值觀念和(hé)環境氛圍。

　　價值觀學說。該學說強調，企業價值觀是企業文(wén)化的核心，企業價值觀是關于人的，即是關于人的價值觀。企業價值觀是關于人的還是關于物的，換句話(huà)說，是否顯明(míng)尊重個人，以人的發展爲中心，是區(qū)别和(hé)劃分真假企業文(wén)化的标志。企業文(wén)化以前的舊管理(lǐ)，見物不見人，那種把“企業發展”、“安全生産”、“資本擴張”、“GDP”等放(fàng)在第一位的，都是以物爲本的。

　　人本學說。該學說強調沒有以人爲本就沒有企業文(wén)化，企業文(wén)化反對(duì)“管卡壓罰”，“管卡壓罰”不是企業文(wén)化。企業文(wén)化在理(lǐ)論上(shàng)實現(xiàn)了(le)四個突破，從(cóng)而宣告了(le)它是以人爲本的管理(lǐ)理(lǐ)論：⑴改變了(le)企業管理(lǐ)發展的思維方向；⑵提出了(le)“以人爲本”的原則；⑶把以人爲本價值觀放(fàng)在企業一切要素的中心地位；⑷以人爲本已經成爲全球企業走向成功的法寶。

　　革命性學說。該學說從(cóng)五個方面把企業文(wén)化與其之前的所有舊管理(lǐ)區(qū)别開(kāi)來(lái)：⑴把“軟管理(lǐ)”放(fàng)到(dào)突出的地位；⑵提出人的價值高(gāo)于利潤；⑶科學界定“以人爲本”（“成功企業總是把普通職工(gōng)看(kàn)作(zuò)提高(gāo)質量和(hé)生産率的根本源泉，……都有一條根深蒂固的基本宗旨，那就是：尊重個人，使員工(gōng)成爲勝利者，讓他(tā)們出人頭地。”《尋求優勢》）⑷科學界定“企業文(wén)化”；（一個企業的企業文(wén)化應由企業環境、價值觀念、英雄人物、典禮儀式、溝通網絡組成，它們以價值觀念爲中心。“企業環境是形成企業文(wén)化的最大(dà)影響因素，而企業文(wén)化則是企業在這(zhè)種環境中，爲了(le)獲得成功所必需采取的全部策略的體現(xiàn)。”《企業文(wén)化》）；⑸推出很(hěn)多典型企業。

　　企業文(wén)化批評學說。該學說除提出鑒别真假企業文(wén)化的“本原性”等10個标準、“概念法”等6個方法、“尋宗問祖”等7個建設模型，還提出一個簡單通俗的用(yòng)“六看(kàn)”鑒别真假企業文(wén)化的方法：

一看(kàn)主張：員工(gōng)是企業最寶貴的财富，還是其它是最寶貴的财富；

二看(kàn)行動：爲員工(gōng)做了(le)什(shén)麽，還是要求員工(gōng)做什(shén)麽；

三看(kàn)制度：引導員工(gōng)追求卓越，還是強迫員工(gōng)絕對(duì)服從(cóng)；

四看(kàn)評價：正激勵誘導，還是管卡壓罰；

五看(kàn)風(fēng)氣：崇尚進步，還是落後保守；

六看(kàn)領導：言行一緻，還是口是心非。

（“六大(dà)學說”理(lǐ)論摘選自(zì)王長根著《美(měi)麗(lì)管理(lǐ)》和(hé)《走上(shàng)真道(dào)——企業文(wén)化批評理(lǐ)論》）